Description du mouvement

Description du mouvement
Le rastafarisme est une religion personnelle qui met l'accent sur la dignité personnelle et le profond amour de Dieu. Ce mouvement a vu le jour en Jamaïque au sein du mouvement populaire de « retour en Afrique » de Marcus Garvey dans les années 1920 et 1930. Les disciples de ce mouvement adorent le dernier empereur d'Éthiopie, Hailä SélassiéI, le « lion conquérant de la tribu de Juda », connu sous le nom qu'il portrait avant d'être couronné, soit Ras (prince) Tafari, le considérant comme l'élu de Dieu, le messie et le champion de la race noire. La proclamation de Sélassié, voulant qu'il soit le descendant du roi David, ainsi que son couronnement à titre d'empereur, en 1930, ont amené beaucoup de personnes à croire à la véracité de la prophétie de Garvey selon laquelle un roi noir apporterait la délivrance. Les membres de la foi croient que les Noirs pourront finalement retourner dans leur véritable pays, l'Afrique, qui sera un paradis sur Terre. Ils croient que la race blanche ou « babylone » est inférieure et que les Blancs deviendront, un jour ou l'autre, les esclaves des membres du mouvement des Rastafaris. De nos jours, on met moins l'accent sur le thème du retour en Afrique. La militance politique, surtout en Jamaïque, constitue un aspect plus commun du style de vie des rastafaris.
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# Posté le dimanche 24 février 2008 05:37

Modifié le dimanche 24 février 2008 07:10

Les textes sacrés et la doctrine

Les textes sacrés et la doctrine
La version autorisée de la Bible.

Kebra negast, la Gloire des rois (et non la version de la Bible autorisée).

La Holy Pibbe (parfois appelée la « Bible des Noirs »), compilée par Robert Athlyi Rogers d'Anguilla, de 1913 à 1917, et tout d'abord publiée en ancien hébreux et en amharique, en 1924. On y proclame que Dieu et tous ses prophètes étaient noirs.

« Going Forth By Day and By Night », l'ancien Livre des morts égyptien.

Il n'existe aucune doctrine officielle. Les rastafaris maintiennent plutôt un système de croyances communes.
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# Posté le dimanche 24 février 2008 05:44

Les sacrements

Les sacrements
L'utilisation que font les rastafaris de la marijuana ou du ganja est peut-être le point dominant de l'idéologie de ce mouvement religieux et également le plus controversé. On parle de son usage dans la Bible, dans le psaume 104:14.

Le ganja, aussi connu sous le nom d'« herbe sainte », est devenu un sacrement religieux pour les rastafaris lorsque le mouvement a pris de l'expansion dans les années 1930. Il symbolisait la protestation contre l'oppression de la « babylone blanche » ou la structure du pouvoir, qui avait déclaré illégale son utilisation.

Le mot ganja, un mot hindou, fait référence à un type de cannabis indien dérivé des plantes femelles, contrairement à la variété mexicaine et espagnole, soit la marijuana. Les touffes florissantes du haut des plants sont soigneusement coupées, ce qui produit une résine aux propriétés particulières qui, lorsqu'on l'utilise dans un mélange qui sera fumé, produit des états de conscience altérés.
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# Posté le dimanche 24 février 2008 05:50

Offices et organisation du clergé

Offices et organisation du clergé
Les rastafaris vivent une vie paisible et occupent beaucoup de leur temps à la méditation des textes sacrés. Bien qu'ils soient humbles, ils sont également fiers, confiants et ils connaissent bien leurs droits. Ils n'ont pas de lieux de culte particulier.

Pratiques et offices religieux:

Le rastafarisme est une religion personnelle. La plupart du temps consacré à la spiritualité est passé à la lecture et à la méditation des textes sacrés. La méditation peut se faire en utilisant le ganja, qui favorise la réflexion sur Jah ou Dieu.
Pour ceux qui assistent aux offices religieux de groupe, y compris les membres de la House of Nyabinghi, le service consiste à chanter l'hymne national de l'Éthiopie et des cantiques et à lire des psaumes. Un ancien présente également un « raisonnement » ou des paroles d'illumination, on joue des tambours et on fume le ganja. Les offices peuvent se poursuivre pendant plusieurs jours.

Organisation et gestion du clergé:

Il n'existe aucun clergé organisé. Les « anciens » sont respectés et dirigent par l'exemple selon la philosophie du rastafarisme.
Outre les deux sectes très bien organisées, les Bobo Shanti et les 12 tribus d'Israël, la majorité des rastafaris n'appartiennent à aucun organisme officiel. Ils refusent de renoncer à leur liberté et à leur autonomie en adhérant à un organisme quelconque. La valeur qu'on accorde au fait d'être exempt de toute contrainte extérieure est respectée pour la majorité des rastafaris au sein d'un organisme appelé « House of Nyabinghi ».

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# Posté le dimanche 24 février 2008 05:57

Les célébrations et fêtes importantes

Les célébrations et fêtes importantes
Les jours de fête suivants sont fondés sur les traditions de la House of Nyabinghi:

Noël éthiopien : le 7 janvier

Groundation Day (commémoration de la visite de Haïlé Sélassié en Jamaïque) : du 21 au 25 avril

La fondation de l'OUA : le 25 mai

La Bataille d'Adowa (indépendance de l'Éthiopie) : le 11 juin

La naissance de Haïlé Sélassié : le 23 juillet

La naissance de Marcus Garvey : le 17 août

Le nouvel An éthiopien : le 11 septembre

Le sacre impérial de Haïlé Sélassié : le 2 novembre

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# Posté le dimanche 24 février 2008 06:04